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中壢市新明國小志工拜會桃園縣議會

邱議長接待新明國小志工隊



邱議長頒贈議會會旗給志工隊長鍾月美



邱議長與志工隊於議長室合影留念































邱議長與家長會長林朱燕玉合影




邱議長與志工隊長鍾月美合影留念


中壢市新明國小志工隊今(9)日上午拜會桃園縣議會,邱奕勝議長感謝志工隊成員們協助學校導護等愛心工作,對於學童安全維護等盡一份心力,同時也做為學校校長老師們的後援,精神令人感佩。

 

新明國小志工隊一行45人左右今(9)日上午在家長會長林朱燕玉代表與志工隊長鍾月美的陪同下拜會桃園縣議會,適逢議會召開第七次定期大會期間,志工隊一行除了聽取簡報外,同時也到議事堂裡旁聽議員們質詢狀況。

 

一行人最後到議長室拜會,邱議長親自接待,邱議長對於志工隊員們平日忙於志工工作深表感謝,也由於志工們的愛心服務才能讓學童安全、校務推動更為順暢。

 

緊接著邱議長也分享縣內建設成果,首先是桃園縣明年底已確定升格直轄市,屆時中壢市將不復存在,由中壢區取代;升格後,桃園縣不但有嶄新未來,進步之神速更將以跳躍的方式前進,稱之「飛躍中壢」、「飛躍桃園」也不為過。

 

邱議長表示,雖然五楊高速公路和捷運藍線完工日期往後延,但安全還是第一考量,待安全無虞後再行通車,也可保障縣民生命財產安全。此外,中壢體育園區去年已核定,今年底可望動工;而中壢市捷運藍線沿線A20~A22站區也可望在年底動土。

 

邱議長說桃園縣新時代即將來臨,桃園縣不可能再關起門來過自己的日子,北北基桃新生活圈日漸成型;而相較於台北市的高房價,桃園縣目前房價的漲幅只是補漲而已。

 

此外,中壢市民關心的中壢觀光夜市周遭交通問題,邱議長也強調,日後位於公九公園內的健康中心、興國市場與新明國小都會加蓋停車場,停車問題可望一次解決;再者老街溪美化工程已幾近完工,很快就會呈現美麗街景給大家;中豐北路、中央西路有兩處都市更新和市地重劃案,待完成後也將把中壢市帶往更進階的都市規模,大家可以拭目以待。#20130409

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我在已經發表的系列文章中,曾經反複提出,占社會人口極少數的當今強勢的既得利益群體應當先行妥協、讓步,以在現行的社會框架內,換取占社會人口絕大多數的貧困弱勢群體的相應妥協、讓步,從而由之?中國社會贏得能夠持久穩定、順利生存發展的良好環境與前景。

對于我所提出的主張,不少網友表示理解和支持,也有很多網友表示質疑和反對,有情緒激烈的網友還指出,要狼不吃羊,那是癡心妄想。同時,還有壹些網友不明白?什?既得利益群體應當先行妥協、讓步,他們認?貧困弱勢群體先行妥協、讓步,難道就不是壹個可行的選擇了嗎?對此問題,我反複的予以了思考,現在,我願意提出如下觀點,與網友們繼續進行討論。

現階段,在中國社會,以社會成員快速貧富分化?標志的嚴重社會不公平狀況,正在朝著極大化的狀態,不可抑制的不斷持續深化、重化發展。並且,至今仍然看不到這種發展將會發生逆轉的可能性。

現階段,不論人們站在怎樣的立場和角度,都可以清晰的看到,在當今的中國社會成員中,壹端是擁有相對強勢、優勢的,富有高貴的程度已經讓世人目瞪口呆的既得利益群體,盡管他們的人數只占中國社會人口總數的極少數;壹端是擁有相對弱勢、劣勢的,貧困艱難的程度已經讓世人不敢正視的社會成員群體,盡管他們的人數占據著中國社會人口總數的絕大多數。而這種明顯的區分,則正是當今中國社會的真實景象。

因此,在現階段,在現實的社會生活當中,基于快速貧富分化及其所造成的嚴重社會不公平狀況必然會導致的廣泛、深遠損害,仇官、仇富的情緒及不信任、不服從官方的態度與選擇,已經在弱勢社會成員群體中普遍的蔓延,以至于信訪人員的隊伍正在不斷的快速壯大,各種層出不窮的群體性抗爭事件的發生規模及範圍則在日益不斷的擴大,並且日益趨于激化和暴力化。

因此,在現階段,在現實的社會生活當中,同樣是基于快速貧富分化及其所造成的嚴重社會不公平狀況必然會導致的廣泛、深遠損害,面對著抱有日趨強烈的不滿、憤怒、仇恨情緒的,由貧困弱勢群體成員所彙集成的汪洋大海,不安、恐懼的預感與心理狀態,已經越來越多的在強勢既得利益群體成員中持續普及,以至于盡可能多的轉移財富並在法治健全的西方國家留好退路的選擇,自然而然的已經成?了既得利益群體的上選之策。

因此,當前,被社會成員快速貧富分化所促成的,並由嚴重社會不公平狀況所積累、推進的社會危機,正在勢不可擋的日趨深層次的廣泛發展。

因此,當今的中國社會被持續的逼向、推向社會動蕩爆發的危險可能性,無疑正在不斷的相應增多、增大、增長、增強。

以往的漫長生存發展曆史進程已經反複證明過,在中國社會,每當周期性社會動蕩循環往複的最終爆發,都會對中國社會及其每壹個成員造成無可比擬、不堪回首的慘重、慘痛、慘烈的摧殘與打擊。

現在,任何人都可以在互聯網搜索到,關于中國社會曆史上曾經發生過的十四次人口大滅殺的悲慘記載。通過這些悲慘的曆史記載,人們都可以明確的知道,每壹次人口大滅殺的發生,都是中國社會陷入了社會動蕩的直接後果,都是中國社會只能在社會動蕩中付出的慘重代價。

例如,黃巢起義及唐末之亂,致使中國社會損失了76%的人口;金元滅兩宋期間,中國社會損失了91%的人口;明末混戰期間,中國社會損失了80%的人口;太平天國起義期間,中國社會4.3億人口中,2億人喪命,其中4千萬人直接死于戰爭。

當然,?所周知,在互聯網上可以搜索到的,關于中國社會曆史上曾經發生過的十四次人口大滅殺的悲慘記載並不完整,也不是全部。但是,既有的記載已經足以矚目驚心,震撼人心,則應該是沒有人可以提出異議的。

現階段,基于社會成員快速貧富分化及其嚴重社會不公平狀況的深化、重化發展,正在勢不可擋的不斷推進,社會動蕩可能再次爆發的陰雲已經集聚在中國社會的上空並籠罩在每壹個人頭頂之上。曆史的經驗已經反複的告誡過中國社會,壹旦社會動蕩由危機演變成?現實災難了,那?,就沒有人能夠幸免于難,也沒有人可以置身事外,並都必須直接承受慘重的摧殘與打擊。

因此,在現階段,在社會動蕩可能再次在中國社會爆發的重大曆史關頭,不再壹葉障目並自欺欺人的自娛自樂,而是開始正視、重視社會動蕩可能再次爆發的重大社會危機,並積極的想方設法,千方百計地去尋求良策,認真的加以實施之,從而力爭能夠有條不紊的在現行的社會框架內,逐步的緩解、化解、轉化、消解、克服社會動蕩可能爆發的危機,應該就是包括執政者在內的每壹個社會成員必須?心自問,並認真去努力完成的重大使命與責任。

在當今的中國社會,作?社會財富的直接生?者、創造者,相對貧困弱勢的社會成員群體無疑占有社會人口的絕大多數,並且,如同只占社會人口極少數的強勢富貴的既得利益群體壹樣,他們同樣需要維持生存發展,同樣需要並渴望能夠更好、更長久的生存發展,因?,人類的生命本質、生存本能、生存需要、生存意願、生存方式都是同壹的,沒有高低貴賤之分,也沒有多少有無之別。

更多的是由于自然的、社會的原因,占有社會人口絕大多數的貧困弱勢群體成員,通常在社會財富的分配、再分配領域內,都是處于失權、失聲、失利的狀態。同時,只占社會人口極少數的強勢富貴的既得利益群體成員,雖然沒有直接生?、創造社會財富,但是,基于所擁有的強勢、優勢,卻能夠在社會財富的分配、再分配領域內,具有決定性的影響力和支配權,並能夠輕而易舉的獲取、攫取到極其豐厚的利益。

人類在生存本能的驅使、支配下,自然的都具有首先自利的?性。因?,包括人類在內,任何動物不首先自利,就無以存活和自我保護,就無以影響他人與社會。所以,當今中國社會的既得利益群體,自然也不會例外。尤其是在擁有強勢、優勢,並且可以在不受有效監督、制約、制衡的條件下,在具有充分的影響力及其支配權的社會財富分配、再分配領域內,充分的首先自利,就會是既得利益群體的必然選擇。

正是因?能夠富有成效的在社會財富的分配、再分配領域內,不僅能夠首先實現充分的自利,並且,還可以不?人知,倍受呵護,自得其樂的,以成本低廉,簡便快捷,風險?零的方式,攫取到極其豐厚的高額利益。所以,只是在短短的二十余年間,當今的既得利益群體便迅速的富裕高貴了起來,以至于所達到的富有程度,不僅超越了中國社會曆史上所有朝代的既得利益群體所達到過的境界,而且也讓當代的世界各國的既得利益群體們望塵莫及。

相比較之下,當今中國社會的貧困弱勢群體,同樣是在這短短的二十余年間,則由普遍共同貧窮的境地,同步逆向的快速走向了相對更加貧窮的困境,從而極其生動的體會到了當代人間冰火兩重天的世態炎涼。

不僅如此,在同壹的社會生存發展環境當中,先行快速富有起來的既得利益群體的高貴富裕的生活狀態,及其所展示出的社會成員快速貧富分化的程度與社會不公平的嚴重狀況,在不斷迫使占社會人口絕大多數的貧困弱勢群體成員,只能對既得利益群體快速富有的公平性、合理性、合法性?生日益增多的懷疑的同時,也在不斷的激發、激勵貧困弱勢群體成員的羨慕、自卑、自虐、失望、甚至是絕望的複雜心理狀態,及各種不平、不滿、憤怒和仇恨的情緒,不斷的發生、發展、積累。

因此,在當前社會成員快速貧富分化所加劇的嚴重社會不公平狀況,依然在以不可逆轉的趨勢深化、重化發展的現實中,對于占社會人口絕大多數的貧困弱勢群體成員而言,與他們的相對貧困化狀態深化發展同步,能夠持續增加、增進的,除了他們所具有的相對貧困、弱勢及其生存發展的困難之外,就是他們的羨慕、自卑、自虐、失望、甚至是絕望的複雜心理狀態,及其對既得利益群體的懷疑、不平、不滿、憤怒和仇官、仇富的仇恨情緒積累了。並且,正是這種積累的持續增加、增進,正在有效的構成著、積累著中國社會將會爆發社會動蕩的人心基礎與社會能量。

所以,在事實上,占社會人口絕大多數的貧困弱勢群體成員,在被嚴重社會不公平狀況所強加的損害已經趨于極大化發展的條件下,是沒有先行做出妥協、讓步的條件和余地的。因此,要求已經處在了相對貧困化壹端的,並在相對貧困化狀態深化發展的趨勢中痛苦煎熬的貧困弱勢群體成員,放棄或者繼續忍受懷疑、不平、不滿、憤怒和仇官、仇富的仇恨情緒的折磨積累,先行做出妥協、讓步,無疑是不公平,不合理,不可能、不現實和不可行的。

所以,對于當今的中國社會而言,在社會動蕩可能爆發的危機正在日益增長的強大壓力下,唯壹可行的選擇,就只能是已經富有高貴的既得利益群體先行做出妥協、讓步。並且,這壹妥協、讓步,首先應該在社會財富分配、再分配領域內真實有效的合法進行。

對于只占社會人口極少數的強勢富貴的既得利益群體成員而言,放棄、讓渡那些已經遠遠超過了基本生存發展需要的既得利益與可期利益,並不會危及生存發展,也不會降低生存發展水平,卻能夠在現行的社會框架內,換取占社會人口絕大多數的貧困弱勢群體成員的相應妥協、讓步,從而?自己與子孫後代贏得持續的生存發展機會與世代平安,應該是完全合算與值得的。

對于占社會人口絕大多數的貧困弱勢群體成員而言,只要占社會人口極少數的強勢富貴的既得利益群體在社會財富的分配、再分配領域內先行妥協、讓步了,就能相應的助益社會財富的分配、再分配不斷趨于公平合理,由此,處于生存發展困境的貧困弱勢群體成員,就能夠通過積極的努力,走出困境並相應的改善生存發展狀態,由此,貧困弱勢群體成員已經和正在淤積並不斷增強的羨慕、自卑、自虐、失望、甚至是絕望的心理狀態,及其對既得利益群體的懷疑、不平、不滿、憤怒和仇官、仇富的仇恨情緒,自然也就會相應不斷的得以淡化、冰釋、化解、消解和轉化。

基于此,社會成員之間的快速貧富分化,及其所相應遭受到的被嚴重社會不公平狀況持續損害的危機局面,自然就能夠隨之發生逆轉。由此,隨著貧困弱勢社會成員生存發展狀態的逐步改善,當今正在持續積累、增長的各種懷疑、不平、不滿、憤怒和仇官、仇富的仇恨情緒,及其各種對立、反抗、抗爭的意願和言行,自然也將會失去發生、發展、存在、積累的意義、價值與必要性和可能性。

有保障的持續平和生存發展,畢竟符合並可以滿足所有人的基本生活需求。同時,每壹個人都需要,都願意持續平和的生存發展。所以,只要占社會人口絕大多數的弱勢社會成員,感受到了公平合理生存發展所能夠?自己帶來的多方面福祉了,那?,在具有“不患貧而患不均”的曆史傳統的中國社會,社會動蕩爆發的社會環境與社會基礎就會相應的蕩然無存,中國社會的穩定、順利的生存發展,也自然的就會成?社會成員生存發展的主流與主業。而當今已經已經集聚在中國社會的上空並籠罩在每壹個人頭頂之上的社會動蕩可能再次爆發的陰雲,則會逐漸的消失散盡。
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